Pour le philosophe, le drame de Charlie Hebdo est un drame du «multiculturalisme», qui met face aux mêmes images des cultures n’entretenant pas le même rapport à la représentation.

Contre les machines et la camelote, William Morris (1834-1896) se fit l’avocat d’une révolution artisanale soucieuse du bien-être des travailleurs et de la beauté du monde.

Confiance, autorité, légitimité : dans « Les Instituons invisibles », Pierre Rosanvallon situe avec justesse nos blessures politiques. Mais son constat grande-ampleur contraste avec l’impuissance de ses solutions.

Au moyen d’une réflexion magistrale sur la politique moderne au long cours, Marcel Gauchet montre que nous sommes entrés dans une nouvelle ère : celle de l’autonomie radicale de l’être…

Professeur à la Sorbonne Université, Pierre-Henri Tavoillot mène, dans « Voulons-nous encore vivre ensemble ? », une enquête philosophique et sociale extrêmement ambitieuse sur les possibilités, encore, d’une vie commune,…

Oublié de ce côté de la Manche, le critique d’art britannique John Ruskin (1819-1900) fut l’un des plus formidables précurseurs du christianisme social.